● 和信堂所藏之瓷器【分享与交流】陆续添加中

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    关于态度，查尔斯•斯温多尔（Charles　Swindoll）曾经说过：“我活得越久，越发觉态度对生命的影响。对我来说，态度比事实更重要。它远比过去、教育程度、金钱、环境、失败、成功、其他人的言行，都来得重要得多。它比一个人的外表、天赋或技能更重要。它能够建造或摧毁一家公司……一间教堂……一个家庭。”

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“最值得注意的是，我们每天都可以有所选择，我们可以自行决定要以哪种态度拥抱这一天。我们无法改变自己的过去……我们无法改变不能避免之事。我们唯一可做的事就是在自己拥有的这条弦上好好演奏，这就是我们的态度……我深信生命之中有10%的事是注定要发生在我们身上的，其他的90%则是如何做出回应的问题，你的情形也不例外……我们主宰了本身的态度。”

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    我们一旦决定走出昏迷的状态，通常会逐渐明了发生在生活里的一切都是最完美的。我们和其他数以千计、数以百万计或以兆计的灵魂联结起来，创造出种种恰到好处的完美状况，以达到目前所处的境界。

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品茗辨人生，浅斟话收藏。

宫尹

刚看了<<马未都说收藏>>(陶瓷篇上.下).
又看了您的瓷器.
留下最深印象的还是您的文句.
聊聊罢了......

天心月

我也喜欢青花瓷,但不收藏,一是没那闲钱,二是不懂瓷嚣,怕上当.

  平时有空时间,就喜欢去成都市的二仙桥艺术城逛逛,那里是集中了明清家具和古瓷器，名家书画等等..........是成都市有名的艺术品交流市场．

那里的真品少,仿制品多,从那些商家处也学习了不少的有关瓷器方面的知识.

在一个专卖瓷器的小店里，我买了一对仿清官窑青花瓶，是真正江西景德镇出品．

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瓷器凡署“官窑内造”款者皆清中后期景德镇民窑产品。这么一种的款铭，是清中后期的大部分时段，由于朝廷的派烧任务比较少，官窑作坊常常闲置，为不造成设备、人才（工匠）资源的浪费，遂产生一种“民搭官烧”制度，这也不失为朝廷的一条财政收入渠道，还解决了官窑工匠的待业问题。朝廷通过此“官”字招牌获利，民间瓷业借重官瓷招牌打市场，皆大欢喜。初期的“官窑内造”款瓷器应是这样产生的，确是真正的“官窑内造”。

[ 本帖最后由 7320 于 2008-8-11 21:41 编辑 ]

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曹新吾《官窑内造款作品集》、 顾行伟  《藏瓷说艺》。

[ 本帖最后由 7320 于 2008-8-11 21:42 编辑 ]

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所谓“官窑”，是我国古代由朝廷直接控制的官办瓷窑，专烧宫廷、官府用瓷。从这个定义中，我们看出“款识”并不是评价瓷器是否为官窑的标准之一。从目前市场的情况来看，官窑瓷器的款识也有三种情况：第一类是大家都知道的帝王年号款的器物，占官窑器的绝大多数；第二类是无款官窑器，南京博物院藏有清雍正仿明永乐官窑的青花牵牛花纹倭角瓶，其中一件就是无款，为刻意仿明之作，在清宫档案中也有乾隆皇帝授意某种器物不具款的记载；第三类是帝王的堂名款器，如“慎德堂制”、“大雅斋制”等。

回头再上一件请看~





[ 本帖最后由 7320 于 2008-8-11 21:43 编辑 ]

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上边说的就是北京翰海2007年春拍落槌的其中一件，在拍前就备受关注的清乾隆·粉彩霁蓝描金花卉大瓶，以760万元的价格起拍后，经过激烈争夺，最终以2408万元的价格成交。
要说的是这件好东西也是所说的“无款瓷器”，它的新主人为京城收藏家马未都。

[ 本帖最后由 7320 于 2008-8-11 21:44 编辑 ]