帝是管天, 皇是管地的.
皇帝者, 天地皆我管也.
看過一些書籍, 說秦始皇焚書坑儒的數字是被誇大很多的. (當然, 不是說量少等於沒事)
同意老樹兄的看法.:40: :40: :40:
看《史记》吧，焚的书确不少，坑的儒仅四百三十几吧（比起七国战争时坑人以万计少太多了吧）。
秦始皇帝筑长城难道不是为百姓着想吗？北方游牧民族长驱直入，受害的难道是皇帝吗？还不是百姓。的确，南方的百姓可能一时不会受害，靠北方的是首当其冲，但是不能因为南方一时不受害就不管北方，全国一盘棋，这就是国家，是国家领导人要考虑的。如果说始皇帝修阿房宫、修骊山陵墓是劳民伤财，那么修长城、修灵渠、修驰道是有利于国防的，是有助于国家统一的。
原帖由 历史的尘埃 于 2007-8-28 11:47 发表 http://bbs.puerh.cn/images/common/back.gif
看《史记》吧，焚的书确不少，坑的儒仅四百三十几吧（比起七国战争时坑人以万计少太多了吧）。
秦始皇帝筑长城难道不是为百姓着想吗？北方游牧民族长驱直入，受害的难道是皇帝吗？还不是百姓。的确，南方的百姓 ...
l史記的相對好處, 是司馬遷可以不用為了看著當政者的眉目去開筆.
但司馬氏也有用自己的價值觀去行書, 即是說, 他的文字中有相當的主觀角度.
1975年, 在河北云夢縣出了一個睡虎墓, 墓主死於公元前約215年, 他是一位官員, 墓中有1100多件陪葬的竹簡文獻, 包括秦律(當時想信死者在陰間會跟陽間的有著相同的社會地位), 法例說了役夫誤期6-10天, 管理役夫者被罰一個盾牌, 如誤10天者罰一套盔甲. 役夫本身受到的刑罰是仗刑, 而不是漢史家所寫的死刑.
徭律
御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。其得?（也），及詣。水雨，除興。興徒以為邑中之紅（功）者，令?（嫴）堵卒歲。未卒堵壞，司空將紅（功）及君子主堵者有罪，令其徒復垣之，勿計為?（徭）。縣葆禁苑、公馬牛苑，興徒以斬（塹）垣離（籬）散及補繕之，輒以效苑吏，苑吏循之。未卒歲或壞?（?），令縣復興徒為之，而勿計為?（徭）。卒歲而或?（?）壞，過三堵以上，縣葆者補繕之；三堵以下，及雖未盈卒歲而或??（?）道出入，令苑輒自補繕之。縣所葆禁苑之傅山、遠山，其土惡不能雨，夏有壞者，勿稍補繕，至秋毋（無）雨時而以?（徭）為之。其近田恐獸及馬牛出食稼者，縣嗇夫材興有田其旁者，無貴賤，以田少多出人，以垣繕之，不得為?（徭）。縣毋敢擅壞更公舍官府及廷，其有欲壞更?（也），必?之。欲以城旦舂益為公舍官府及補繕之，為之，勿?。縣為恒事及?有為?（也），吏程攻（功），贏員及?員自二日以上，為不察。上之所興，其程攻（功）而不當者，如縣然。度攻（功）必令司空與匠度之，毋獨令匠。其不審，以律論度者，而以其實為?（徭）徒計。 ?（徭）律
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是否可以理解为陈胜这狗东西居心一贯叵测，:titter 所以骗了老百姓，明明只要挨几板子的他说是砍头，还宣传“等死”，老百姓不学习法律，居然跟着闹革命？所以作为新时期的有为青年，应该做到学法懂法，用法律保护自己:titter
原帖由 历史的尘埃 于 2007-8-28 16:07 发表 http://bbs.puerh.cn/images/common/back.gif
徭律
御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。其得?（也），及詣。水雨，除興。興徒以為邑中之紅（功）者，令?（嫴）堵卒歲。未卒堵壞，司空將紅（功）及君子主堵 ...
他二也是棋盤上的卒而已.
司馬遷的史記上描述了紂的極端暴行, 當謀士們"勸"周王攻打商的時候, 周王沒答允, 只說"汝未知天命", 后來, 比干給挖了心, 周王攻打商而得天下. 對於周人來說, 天是代表最高無上的神權, 天的支持是國王統治必要的先決條件. 天會以各種天災, 異象, 旱情, 民變去對當政者作出警示. 新的一朝為了要名正自己得到天命, 更要誇大上一朝的殘酷去引証自己的使命.
反正, 不知是誰抺黑誰就是.
修长城对国来说是好事，对平民百姓家来带来了很多的灾难，不管史料里的记载是真是假，也不论世人对秦皇在修长城中的种种非议留存下来的长城遗迹，是中华民族的精神象征，是中华民族的智慧的结晶，应该与埃及金字塔一样被列入世界奇迹！
長城抵禦外力的能力, 歷史上証明效用有限.
沒有今天的科技, 長城的威風也不大盡顯.
他對中國最大的貢獻, 我認為是統一文字. 他幾乎禁絕異體字, 全國只用小篆. 最終結果是文化可以無遠乏界的流傳, 我可以不懂你在說什麼, 但我可以看懂你在寫什麼. 人才便可全國通用. (當然, 毛氏更進一步的統一語言, 對後世的影響更巨)
听楼上的茶友们说得真热闹，good 我也再来参加一个:) 只当是学习中国的历史文化吧。
秦始皇是中国历史上产生过重大影响的人物。他顺应历史潮流统一了中国，采取了巩固统一的措施，对人民和社会的发展是有利的；但是秦朝的赋税和徭役繁重，刑罚残酷，给当时的人民带来极大的痛苦。秦始皇死后第二年就爆发了中国历史上第一次大规模的农民战争，秦的统治被推翻了。
[ 本帖最后由 天心月 于 2007-8-28 20:24 编辑 ]
原帖由 天心月 于 2007-8-28 20:20 发表 http://bbs.puerh.cn/images/common/back.gif
听楼上的茶友们说得真热闹，good 我也再来参加一个:) 只当是学习中国的历史文化吧。
秦始皇是中国历史上产生过重大影响的人物。他顺应历史潮流统一了中国，采取了巩固统一的措施，对人民和社会的发展是 ...
从不断的考古发现来看，其实正是在高度集权的统治下，社会生产力得到了快速的发展。或许可以与日本进行比较，日本是个等级森严的国家，这在秦始皇帝时代亦然，一切都由上级设计完毕，下级负责执行。在秦代，比如春耕撒多少种子这种小事，都是由国家设计，吏强制实施，目的是保证国家的正常储备。
反观中国目前法制、民主推行的困难，总有一种感觉，与其众言嘈嘈、把精力花在打肚皮官司上，不如设计出一条道路大家只管走来得轻松快捷，以老人家时代快速发展，而现在不断强调“执行力”、号召“绿色果丹皮”而不可得佐证。
说到始皇帝本人，我觉得在《史记》中属于特立独行的帝王，以编年方式记载的本纪里，居然记载了皇帝微服出行的事迹，这在浩浩正史中是比较少见的。而秦始皇帝的衡石批简、多次出巡、任人唯贤都可以说明他对治理国家的尽心和专业，至于为历代所诟病的苛政，值得注意的是，所有的矛盾都是在始皇帝死后激化的。个人猜测，这或许与赵高等宵小撺掇胡亥滥用民力，又自上而下地丧失了为国为民的精神支撑有关吧。
个人本是历史中的一个尘埃，一点体会，说错了欢迎拍砖。