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楼主: 木易草

難捨紅塵

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发表于 2010-10-3 09:57 | 显示全部楼层
原帖由 木易草 于 2009-7-13 09:38 发表
偷得清閑幾日 , 到遠離人間煙火的靜修地來避世 . 聽慣了鬧市震耳的噪音 , 忽然兩耳無聞 , 未免感到寂寥 , 有點不習慣了 . 拋開流水一樣的俗務 , 躲在無為不染的境界裡 , 滿以為可以釋肩放懷了 , 誰料終日無所作為 ,  ...


好优美的文笔

就是忧郁了点

     是呀,多少红尘滚滚,在你和他人的心目中缤纷,展现着大千世界的风情与景象。
是的,多少的沉重与淡远,无时不伴随着他人的阡情而至。浪漫的故事与传说也许会让人心动的...............


身在红尘,心在世外。倦了红尘,偏在红尘。

[ 本帖最后由 天心月 于 2010-10-3 10:14 编辑 ]
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发表于 2010-10-3 10:15 | 显示全部楼层
原帖由 红旗飘飘 于 2009-7-18 13:29 发表
友从上山迷失下山的路到主动回家,进步了,的确进步了,其中红旗的努力及吸引力功不可没。" /> 谢谢友的好文。" />
至今仍坚信红尘内比红尘外好玩的飘飘,斗胆问一句:哪位小手忍心让飘飘放弃热闹的红尘里 ...


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发表于 2010-10-3 15:46 | 显示全部楼层
不知兄期许的那位小手,是来自红尘里,还是红尘外啊。。。
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发表于 2010-10-4 00:31 | 显示全部楼层
一生极乐红尘任尔笑!
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发表于 2010-10-4 00:35 | 显示全部楼层
醉笑红尘一生难舍乐
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发表于 2010-10-5 08:25 | 显示全部楼层

摘录一些文字。。。

一、“红尘”一词,指人间俗世之意。古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中:“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连。”大意是说,“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红尘),从四方合拢,充满全城,尘土与烟云都连在一起。”后来,“红尘”演变成了“繁闹尘市”,作“人世间”解释,并首先被佛家使用,在佛经中多处出现指凡俗尘世的“红尘”一词。《红楼梦》开篇阐述石头的来源时说:“原来是无才补天,幻形人世,被那茫茫大士渺渺真人携入红尘,引登彼岸的一块顽石。”这充满神秘色彩的描写,正是来自佛家的神话故事。   

二、红尘指的就是这个世间,纷纷攘攘的世俗生活。来源于过去的土路车马过后扬起的尘土,借喻名利之路。   

三、闹市的飞尘,形容繁华,也指热闹的地方。徐陵《洛阳道》:绿柳三春暗,红尘百戏多。   

四、人世间。红楼梦第一回:原来是无才补天,幻形入世,被那茫茫大士携如入红尘,引登彼岸的一块顽石。   

五、红尘是指俗世。这个词是在李唐王朝开始使用的。因为长安在西北,是黄土地质,在盛世之下的长安总是车水马龙,在夕阳下卷起的尘土在当时长安人看来是红色的,故有红尘之说,后来佛教把这个词用来形容俗世。形容女子一身红尘是说她已经有很多的经历,不是专指感情   

六、看破红尘的解释
这句话是中国古来的文学家,受到道家自然无为的影响,以及后来隐遁之士厌倦官场虚幻的富贵生涯,向往山林的田园生活,而经常使用的词汇。所以,看破红尘就是从烟云似地繁华生活隐退到自由、简朴、自然的林野或山野生活环境中。   
所谓的看破红尘就是指要你有一颗包容万物的心 用你的那颗心去原谅众生,宽恕众生。 学佛的每一观念永远不去看众生的过错,你看众生的过错你永远污染你自己,你根本不可能修行的,也就是说你永远都看破不了红尘 ,但是可以再续红尘。
我们常认为看破红尘的意思就是什么都不想要了,不再眷恋世间,失去了感情,六根清净,所以一个人一旦看破红尘就会循道出家,而所有出家的人就是看破红尘的人。   

其实,什么才是真正的看破红尘呢?   
红尘是由两个字组成:红与尘。红色是传统中国的最爱,新年佳节或是一般喜庆都少不了以红色挂彩。红色代表世间的种种诱惑,象征着生命的追求和世人的欲望;经过源远文化意识熏陶,红色已涵盖了世间的特色,红色即是世间。
说到“尘”,我们即想起尘埃污浊。 西方容许穿着鞋子进入宗教场所,如犹太基督教堂。反观在东方的传统风俗里,每个人在进入屋子庙宇都必须先把鞋脱掉,不把鞋底的尘埃带进;以佛教的教义则是不把自己的烦恼带入别人的家庭或是神圣的庙宇。   
诚然,看破红尘的真正意义就是知道、明了、体悟世间的实相。佛教认为我们是不可能在世间满足自己的追求与欲望。裟婆世界的本质是不圆满,是苦的;世间一切都是无常,有情与无情终逃不掉生老病死,成住坏空的命运。当我们深入了解无常现象,我们亦然体悟“无我”乃是一切万物的实相。这有别于西方传统的知识与信仰认知,如犹太基督教认为我们的灵魂是永恒不变的。   
佛教认为看破红尘是洞悉与体悟世间的实相,而要追求永恒的悦乐则应该要看破红尘;看破红尘不是冷漠无情,六亲不认,而是在知性上体悟世间的本质:不净、苦、无常、无我;在情感上不因执着而生起烦恼。不过要做到,我们这些普通人还是很难的。

[ 本帖最后由 kinwon 于 2010-10-5 08:45 编辑 ]
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发表于 2010-10-5 11:37 | 显示全部楼层
闹市的飞尘
人世间
这个世间,纷纷攘攘的世俗生活
喻名利之路
心随流水去,身与风云闲。
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发表于 2010-10-6 10:00 | 显示全部楼层
原帖由 kinwon 于 2010-10-3 15:46 发表
不知兄期许的那位小手,是来自红尘里,还是红尘外啊。。。" />

那是二位茶友(木易草,红旗飘飘),他们以前互相称呼对方是大手与小手
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发表于 2010-10-8 13:32 | 显示全部楼层
原帖由 kinwon 于 2010-10-5 08:25 发表
一、“红尘”一词,指人间俗世之意。古代时的“红尘”一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》的诗句中:“阗城溢郭,旁流百尘,红尘四合,烟云相连。”大意是说,“热闹喧嚣人流扬起的尘土(红 ...

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发表于 2010-10-8 19:52 | 显示全部楼层
充其量是转贴高手,百度“红尘”即得之。。。
不过我仔细逐条学习了恩遍以后,才恍然大悟,好比套用时下通行之说法,红尘这个东东似乎是一种概念的"炒作"。
也就是说,红尘并没有指出一个确切的场所,是街市上,庙宇中,还是在深山老林里;我们也不可能去画一条界线说,这边是红尘里,那边是红尘外。。。
那么红尘到底在哪里呢,它是在我们的心里,还是在那个茫茫人海中呢。。。
或许有一件事,我们可以勉力而为之。。。
试着去寻找红尘内外的分界线,然后喝一道茶。。。

[ 本帖最后由 kinwon 于 2010-10-27 00:09 编辑 ]
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